Г. Гачев,

"Русский Эрос". –

М., Интерпринт, 1994.

 

(Ряд мыслей Гачева любопытны мне тем, что, независимо от него, они посещали и меня:)

 

У каждого литератора возникает иногда сомнение в необходимости его писательства: "Как воры, бросающие свое ремесло, называются «завязавшие», так и я хочу сейчас завязать писание: поджилки в висках, чую, не те, уже жидким молоком доятся. И потом эта каждодневная многословная дрисня! Всё. Надо перевернуться – куда-нибудь податься, где б я работал руками и ногами: дрова, лесоповал или лыжи. <...> А то до сих пор суходрочкой занимался: ум из ума выводил. (Стр. 146-150).

 

Из поколения в поколение идет жалоба на измельчание душ и существ. И на это, верно, есть основание. Вопрос такой: когда от первочеловека Адамо-Евы пошло потомство, то входила ли в каждое тело, в новое существо и новая, равновеликая Адамо-Еве душа? А если да, то откуда она бралась? Значит, параллельно умножению тел множился рост идей и ангелов, субстанций = множилась вечность, что ей не присуще?.. Похоже на истину дробление одной Адамо-Евиной души – и последующее ее распределение на поколения, народы, индивидов. (Стр. 156).

 

Пишу вольномыслие вот это – правда, без расчета на издание – ну, какая важность: «лишь только б вечность проводить!»; веселее мне живется с этим трудом – и ладно, цель достигнута. А потом беспечатье загоняет мысль на такое дно, на такой глубокий уровень, на котором я, не рассчитывая на публику, на время, его суетные забавы и проМблемы, – могу созерцать и мыслить чисто и по самому большому счету, имея собеседником не нынешнего куриномозглого гражданина, но – Сократа, Пушкина, Толстого, апостола Павла, Канта и т. д. Стр. (217-218).

 

Пишу эти места крамольные, а щекочет под задком (как иногда в самолете в воздушную яму проваливаешься), что придут дяденьки из органов да записочки мои конфискуют и разорят всё... (Стр. 218).

 

Читать? – И так столько запущено в голову и ждет своей очереди для расхлебывания, что боюсь еще грузить сейчас, когда я в ритме... (Стр. 229).